Entre Córdoba y Marrakech: un barzakh entre Ibn Rochd y Averroes
Ciclo de conferencias
En el marco de las actividades de la Cátedra UNESCO-EUROMED "Interculturalidades mediterráneas", el profesor Driss Ksikes, invitado de los "Miércoles de Filosofía" en el Eco-campus, celebró el 17 de abril una conferencia sobre el tema "Entre Córdoba y Marrakech: una barzakh entre Ibn Rochd y Averroes".
Escritor, ensayista y dramaturgo, Driss Ksikes trabaja en varios frentes. Il est l'auteur de nombreux récits, essais et pièces de théâtre, et a reçu plusieurs distinctions, notamment le Prix du meilleur texte pour "Pas de mémoire, mémoire de pas" en 2000 et le Prix du meilleur texte pour "IL" en 2009. Il a été sélectionné également en tant que dramaturge arabe par Marseille Provence 2013 pour sa pièce "N'enterrez pas trop vite Big Brother" en 2012, et nominé pour le prix du meilleur dramaturge francophone (Maison des auteurs SACD) en 2019, Entre otros.
A través de la lectura de dos extractos de su novela "En el estrecho de Averroes", el ponente abordó el tema asociando la revitalización del pensamiento racionalista de Averroes y las duras adversidades vividas por este filósofo, con una reflexión que permite comprender lo que esto implica en el presente. Esta historia se puede definir como un cruce de ficción y realidad, que busca llenar un vacío, aún abierto, entre el adorado Averroes y el disputado Averroes.
El primer extracto recitado de su libro se centró en el momento históricamente atestiguado del traslado del cadáver y los manuscritos del filósofo Ibn Rochd de Marrakech a Córdoba. El segundo, por su parte, se centró en el pensamiento de Averroes desde una perspectiva utópica así como en la representación ficcional del Estrecho de Gibraltar.
Al pasar de Marrakech a Córdoba es imprescindible pasar por el Estrecho de Gibraltar, tal fue el traslado que sufrieron las huellas corporales y espirituales de Ibn Rochd. A continuación, Ksikes pasó durante esta conferencia de la ficción a la terminología, centrándose en la noción de barzakh, a través de la metaforización del estrecho, que utiliza para cuestionar el singular viaje del filósofo.
Demostró con clarividencia cómo Averroes se apropió de la herencia de Aristóteles para comentarla, interpretarla y convertirla en fundamento de una forma diferente de pensar donde la racionalidad y la imaginación están íntimamente unidas. De este modo, creó una ruptura tanto con Occidente como con Oriente.
Latinizado y cristianizado, Ibn Rochd fue aniquilado por el primero y repudiado por el segundo. Por tanto, para ambos se convierte en un extraño preocupante. Pero es precisamente por este hecho, por estos crueles malentendidos, que hoy merece, nos dice Ksikes, ser revisado y estudiado. Porque sigue siendo intratable a la teología dogmática e inexpugnable a cualquier ideología.
Este encuentro fue un verdadero estrecho de ideas, que abrió el camino a numerosas reflexiones. Se desarrolló un intercambio enriquecedor y estimulante con los asistentes, abriendo así nuevas perspectivas para la reflexión sobre diversas nociones de filosofía y ciencia, a raíz de esta conferencia.
