بين قرطبة ومراكش: برزخ بين ابن رشد وأفروزيس

في إطار أنشطة كرسي اليونسكو-الأورومتوسطي «التلاقح الثقافي المتوسطي»، قدم الأستاذ إدريس كسكس، ضيف سلسلة «أربعا الفلسفة» في الإيكو-كامبوس، محاضرة يوم 17 أبريل تحت عنوان «بين قرطبة ومراكش: برزخ بين ابن رشد وأفروزيس».

 
كاتب ومقالى ودراماتورج، السيد دريس كسكس نشط على عدة أصعدة. هو مؤلف للعديد من الروايات والمقالات والمسرحيات، وقد نال عدة جوائز، من بينها جائزة أفضل نص عن «Pas de mémoire, mémoire de pas» سنة 2000 وجائزة أفضل نص عن «IL» سنة 2009. كما تم اختياره كدراماتورج عربي من قبل Marseille Provence 2013 عن مسرحية «N’enterrez pas trop vite Big Brother» سنة 2012، وترُشّح لجائزة أفضل دراماتورج فرنكوفوني (Maison des auteurs SACD) سنة 2019، من بين جوائز أخرى.

من خلال قراءة مقتطفين من روايته «Au détroit d’Averroès»، تناول المحاضر الموضوع ربطاً بين إحياء الفكر العقلاني لابن رشد والمحن القاسية التي عاشها هذا الفيلسوف، في سياق تأمل يساعد على فهم أثر ذلك في الحاضر. يمكن وصف هذا السرد بأنه مفترق بين الخيال والواقع، يسعى لردم فجوة لا تزال مفتوحة بين ابن رشد الموقَّر وابن رشد المتنازع عليه.

المقتطف الأول الذي تلي من كتابه تناول لحظة النقل، المثبتة تاريخياً، لجثمان ومخطوطات الفيلسوف ابن رشد من مراكش إلى قرطبة. أما المقتطف الثاني فاهتم بفكر ابن رشد من زاوية يوتوبية وكذلك بالتصوير الخيالي لمضيق جبل طارق.

عند الانتقال من مراكش إلى قرطبة، لا بد من المرور عبر مضيق جبل طارق، هكذا حدث النقل للآثار الجسدية والروحية لابن رشد. بعدها انتقل السيد كسكس في هذه المحاضرة من السرد إلى المصطلح، مت停ّعاً عند مفهوم البرزخ، عبر استعارة المضيق، التي استعملها للتساؤل حول المسار الفريد للفيلسوف.  

أوضح ببصيرة كيف امتلك ابن رشد تراث أرسطو ليشرحه ويفسره ويبنيه أساساً لفكر آخر تجمع فيه العقلانية والخيال بشكل وثيق. هكذا أحدث انقطاعاً سواءً بالنسبة للغرب أو بالنسبة للشرق. 

تأْلَهَ وغُيِّرت صفته المسيحية، فتم طمسه من قبل الأول وإنكاره من قبل الثاني. بالنسبة لكليهما أصبح غريباً مقلقاً. ولكن، يقول لنا كسكس، بسبب هذه الأخطاء القاسية نفسها؛ فهو اليوم يستحق أن يُعاد النظر فيه ودراسته، لأنه يظل عصيّاً على اللاهوت الدوغمائي وغير قابل للاختراق من أي إيديولوجيا.

كانت هذه اللقاءة بالفعل مضيق فكر، فتحت الطريق لعدة تأملات. نشأ تبادل مثمر ومحفّز مع الجمهور، فاتحاً بذلك آفاقاً جديدة للتفكير في مفاهيم مختلفة في الفلسفة والعلوم، عقب هذه المحاضرة.