Mensaje de SM el Rey Mohammed VI a los participantes en el 9.º foro mundial de la alianza de civilizaciones de las Naciones Unidas  

Con motivo del 9.º Foro Mundial de la Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas (UNAOC), el Rey Mohammed VI dirigió, el martes 22 de noviembre, un mensaje a los participantes. Aquí está el texto íntegro del mensaje real, cuya lectura fue realizada por André Azoulay, Consejero del Soberano.

"Alabanza a Dios, Oración y Salud sobre el Profeta, Su familia y Sus compañeros.

Señor Secretario General de las Naciones Unidas, Señor Alto Representante de las Naciones Unidas para la Alianza de Civilizaciones, 

Señoras y Señores Ministros, Excelencias, Señoras y Señores,

L’Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas celebra hoy la 9.ª edición de su foro mundial en suelo africano. Envía así una señal fuerte de continuidad y universalidad. Se une en torno a un propósito compartido: avanzar hacia "una alianza de la paz" y a un objetivo común: responder al imperativo del "convivir" en nombre de "una sola humanidad". 

Que la Alianza de Civilizaciones se reúna en Fez es una circunstancia que va de suyo. ¿Acaso Marruecos no tuvo el privilegio y el honor de ser uno de los miembros fundadores de la Alianza? ¿No es Fez la capital espiritual de un Reino milenario? ¿No constituye su Universidad Al Quaraouiyine el centro universitario más antiguo del mundo —el lugar donde eruditos musulmanes, judíos e incluso un soberano pontífice completaron su saber? ¿No está hoy su Universidad Euro-méditerranéenne construyendo un espacio de diálogo académico e intercultural entre ambas orillas?

Fez es, por tanto, evidentemente, la encarnación misma de una alianza fecunda entre las civilizaciones.

 Que la Alianza de Civilizaciones se reúna en Fez es también un privilegio que va de suyo. Tras Nueva York, Bakú, Bali, Viena, Doha, Río, Estambul y Madrid, convenía que el foro mundial de la Alianza de Civilizaciones tuviera lugar en suelo africano. ¿No es África la cuna de la humanidad, el crisol de las civilizaciones, el reservorio de la juventud y la promesa del porvenir? 

Por todas estas razones —y muchas otras— quisimos que el lugar que les acoge hoy simbolizara el doble sentido del encuentro: tanto en su esencia —encarnada por Fez— como en su alcance —reflejado por África. Estamos comprometidos a que este foro presente resulte en logros concretos. No puede ser de otra manera, dadas la importancia del asunto y la consciencia de su urgencia. 

Esto es, asimismo, el sentido del Mensaje que dirigimos a este 9.º Foro de la Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas.

Expresa Nuestra confianza en que este encuentro aporte el valor añadido que Nosotros mismos y el Secretario General de las Naciones Unidas, Su Excelencia Antonio Guterres, esperan, y da testimonio de Nuestra determinación común de materializar la excelente cooperación entre el Reino de Marruecos y las Naciones Unidas.

Hoy prolongamos la senda abierta por todos quienes trabajaron por la proyección y la pertinencia de la Alianza de Civilizaciones. Saludamos, en este sentido, la determinación y el compromiso del Alto Representante de las Naciones Unidas para la Alianza de Civilizaciones, Miguel Angel Moratinos.

Las mentes valientes que concibieron la Alianza de Civilizaciones supieron imaginar un foro para el futuro. Hoy pensamos en todos aquellos, en particular en España y Turquía, que contribuyeron a la perpetuación de esta organización y a su institucionalización como referente de comprensión, confianza y diálogo entre culturas, religiones y civilizaciones.

 

Los ideales de paz que nos animaron en 2004 son los mismos que nos guían en este Foro. 

Excelencias, Señoras y Señores, 

El contexto actual se caracteriza por el recrudecimiento de las causas que estuvieron en el origen mismo de la creación de la Alianza de Civilizaciones: 

- Nunca nuestra civilización ha estado tan expuesta, nunca el convivir ha sido tan amenazado en lo cotidiano;

- Rara vez el Otro ha sido tan asociado a la sospecha o ha sido utilizado para avivar el miedo y fomentar el odio; 

- Los extremos saturan el debate y desacreditan los discursos moderados; las religiones son con demasiada frecuencia instrumentalizadas, cuando no estigmatizadas;

- El populismo agita a las sociedades, inventando cuestiones sin responderlas, blandiendo la migración como un espantajo en contextos electorales y erigiendo al migrante en chivo expiatorio;



- Continentes que rompieron con la guerra vuelven a recurrir a las armas y a la violencia, en todas sus formas;

- La Covid-19 marcó el regreso del repliegue sobre sí mismo, cuando podría haber cristalizado la consciencia de un destino compartido; 

- Mientras el planeta produce lo suficiente para alimentar a toda la humanidad, la inseguridad alimentaria amenaza al mundo; 

- El terrorismo se alimenta del separatismo y acecha donde la inestabilidad política ralentiza el desarrollo socioeconómico;

Excelencias, Señoras y Señores, Siempre es el momento oportuno para hablar de paz: de la paz más allá de la ausencia de conflictos; de la paz como visión del mundo; de la paz como relación con el otro. Y la Alianza es, en ese sentido, un potente vector de paz.

En efecto, al contrario de las guerras —cuyos comienzos conocemos, pero nunca el final—, el diálogo es un éxito por su propia naturaleza. Frente a la resurgencia de la conflictividad, el diálogo es siempre una promesa positiva: si no de disputas resueltas, al menos de un conocimiento mutuo reforzado. 

Es necesario que el diálogo promovido por la Alianza tenga voz y que construya las condiciones del éxito. Del diálogo vendrá la salvación, con la única condición de que:



- Ese diálogo sea intercivilizatorio: es decir, inclusivo y preocupado por la humanidad en todas sus componentes, para captar el mundo en su pluralidad, actuar mediante un multilateralismo no vertical e encarnar lo universal en su sentido primario;

- Ese diálogo sea intergeneracional: es decir, que asocie a la juventud y conjugue el futuro con el presente. Los jóvenes no representan solo a las generaciones que debemos preservar del azote de la guerra y de los discursos de odio; son quienes, ya hoy, hacen la paz;

- Ese diálogo sea intercontinental: es decir, no etnocéntrico. Puedo hablar de África y para África, del lugar que le corresponde legítimamente y no como un patio trasero; del trato que merece: ni asistida ni dejada de lado; que tenga los socios que merece y que la merezcan y que sea considerada por lo que es: es decir, el pulmón demográfico del mundo y su reservorio económico, con sus esperanzas y sus puntos fuertes.

Excelencias, Señoras y Señores, Miembro fundador de la Alianza de Civilizaciones, el Reino de Marruecos ha participado en todas las luchas de la organización: 

- En primer lugar, por razones consustanciales a su identidad: Marruecos se estructura en torno a un modelo de apertura, armonía y sinergia que ha hecho converger los componentes árabe-islámico, amazig y sáharao-hassani, y que, simultáneamente, se ha enriquecido con los afluentes africano, andalusí, hebraico y mediterráneo.

- Y también por motivos inherentes a sus compromisos: los valores de la Alianza, los ideales que promueve y el paradigma que impulsa son también los valores de Marruecos, sus ideales y su paradigma.

Desde el inicio, Marruecos se comprometió en esta vanguardia y se mantuvo en ella con constancia: en primer lugar, promovió la apertura como una cultura de la paz:

- Nuestro Abuelo, Feu Sa Majesté Mohammed V, protegió a los compatriotas de confesión judía frente a la barbarie nazi y a las prácticas brutales y segregacionistas del régimen de Vichy;

- Nuestro padre, Feu Sa Majesté Hassan II, cultivó durante Su Reinado el espíritu de fraternidad entre judíos y musulmanes de Marruecos, en todo el mundo;

- Desde hace más de dos décadas, Nosotros velamos, personalmente, por valorizar y salvaguardar el patrimonio judío marroquí y por cultivar ese espíritu de comunión sincera entre judíos y musulmanes, en tierra de Islam; ese lazo hace la singularidad de Marruecos. 

- Y, con una constancia irrefutable, en el Reino de Marruecos optamos sin cesar por seguir siendo una tierra de tolerancia, coexistencia y apertura.

En segundo lugar, Marruecos se comprometió viviendo la religión como un instrumento de paz: 

- Como Comandante de los creyentes —de todos los Creyentes— Nos erigimos en garante del libre ejercicio de los cultos en todo el Reino de Marruecos;

- Consideramos que la religión debe ser un baluarte contra el extremismo y no su pretexto, y defendemos esta convicción en todas partes, a través de la diplomacia cultural del Reino. La Fondation Mohammed VI des Oulémas Africains y el Institut Mohammed VI pour la formation des Imams Mourchidines et Mourchidates tienen la vocación de contrarrestar el radicalismo que acecha en las puertas de África y de promover un Islam de moderación y de término medio. 

- Consciente de este papel, Marruecos hizo adoptar en la Asamblea General de las Naciones Unidas la resolución A/73/328 sobre la "Lucha contra el discurso de odio: promoción del diálogo interreligioso, intercultural y de la tolerancia". Copatrocinada por 90 países, esta resolución destaca el Plan de Acción de Fez sobre la lucha contra el discurso de odio y la promoción del diálogo interreligioso.

- Hemos acogido en Marruecos a Su Santidad el Papa François, con ocasión de una visita histórica durante la cual subrayamos la importancia de que las tres religiones abrahámicas "se abran las unas a las otras", con respeto a la alteridad y al conocimiento del otro. 

- Con el Papa François firmamos el Llamamiento de Al Qods, que aboga por la preservación de la Ciudad Santa como lugar de encuentro de los fieles de las tres religiones monoteístas y símbolo de coexistencia pacífica, diálogo y respeto mutuo.Tercero, Marruecos se comprometió trabajando por el desarrollo, en su sentido amplio, como pilar de la paz: 

- Marruecos es un aliado esencial en la lucha contra el terrorismo; un socio fiable en la lucha contra el cambio climático; un actor responsable en la gestión de la migración;



- Marruecos está implicado en todas las áreas de acción de la Alianza —ya se trate del fortalecimiento del multilateralismo, de la valorización y la responsabilización de la juventud o del empoderamiento de las mujeres y la puesta en valor de su papel como agentes de paz y seguridad.



Señor Secretario General de las Naciones Unidas, Señor Alto Representante de las Naciones Unidas para la Alianza de Civilizaciones, 

Señoras y Señores Ministros, Excelencias, Señoras y Señores, 

La política habla a los ciudadanos, la religión habla a sus almas, el diálogo habla a sus civilizaciones. En todas las lenguas, debemos hablar a la paz. Esta exigencia emana de la mirada de las generaciones pasadas y de las generaciones futuras. En este momento tan particular de la Historia, mientras luchamos contra el cambio climático, combatimos el terrorismo, trabajamos por el desarrollo sostenible, la seguridad hídrica, energética y alimentaria, y el desarrollo en general, debemos volver a lo esencial, es decir al convivir.

No sirve emprender grandes proyectos si no logramos superar ese primer eslabón del convivir, en nombre de una sola humanidad que sitúe al ser humano en su corazón.

Wassalamou alaikoum warahmatoullahi wabarakatouh".