Entre Córdoba y Marrakech: un barzakh entre Ibn Rochd y Averroes

En el marco de las actividades de la Cátedra UNESCO-EUROMED "Interculturalidades mediterráneas", el profesor Driss Ksikes, invitado de los "Miércoles de la filosofía" en el Eco-campus, ofreció una conferencia el 17 de abril sobre el tema "Entre Córdoba y Marrakech: Un barzakh entre Ibn Rochd y Averroes".

 
Escritor, ensayista y dramaturgo, el señor Driss Ksikes está activo en varios frentes. Es autor de numerosos relatos, ensayos y obras de teatro, y ha recibido varias distinciones, entre ellas el Premio al mejor texto por "Pas de mémoire, mémoire de pas" en 2000 y el Premio al mejor texto por "IL" en 2009. Fue seleccionado también como dramaturgo árabe por Marseille Provence 2013 por su obra "N’enterrez pas trop vite Big Brother" en 2012, y nominado al premio al mejor dramaturgo francófono (Maison des auteurs SACD) en 2019, entre otros.

A través de la lectura de dos extractos de su novela "Au détroit d’Averroès", el conferenciante abordó el tema asociando la revitalización del pensamiento racionalista de Averroes y las duras adversidades vividas por este filósofo, con una reflexión que permite comprender lo que ello implica en el presente. Este relato puede definirse como un cruce entre la ficción y la realidad, que busca cerrar una brecha, aún abierta, entre el Averroes adorado y el Averroes cuestionado.

El primer extracto recitado de su libro trató del momento del traslado, históricamente acreditado, del cadáver y de los manuscritos del filósofo Ibn Rochd de Marrakech a Córdoba. El segundo, por su parte, trató del pensamiento de Averroes desde un ángulo utópico así como de la representación ficcional del estrecho de Gibraltar.

Al pasar de Marrakech a Córdoba, es imprescindible pasar por el estrecho de Gibraltar; tal fue la transferencia que sufrieron las huellas corporales y espirituales de Ibn Rochd. Tras ello, el señor Ksikes pivotó durante esta conferencia de la ficción hacia la terminología, deteniéndose en la noción del barzakh, mediante la metaforización del estrecho, que él utiliza para interrogar el recorrido singular del filósofo.  

Demostró con perspicacia cómo Averroes se apropió de la herencia de Aristóteles para a la vez comentarla, interpretarla y hacerla el fundamento de un pensamiento distinto donde racionalidad e imaginación están íntimamente ligadas. Así, creó la ruptura tanto respecto a Occidente como frente al Oriente. 

Latinizado y cristianizado, Ibn Rochd fue obliterado por el primero y renegado por el segundo. Para uno y otro, se convierte así en un extranjero inquietante. Sin embargo, es precisamente por esto mismo, por estas crueles incomprensiones, que hoy merece, nos dice Ksikes, ser revisitado y estudiado. Porque sigue siendo inasequible para la teología dogmática e inexpugnable para cualquier ideología.

Este encuentro fue un verdadero estrecho del pensamiento, abriendo la vía a numerosas reflexiones. Se desarrolló un intercambio enriquecedor y estimulante con el público, abriendo así nuevas perspectivas de reflexión sobre diversas nociones de la filosofía y de las ciencias tras esta conferencia.